La filósofa francesa se pregunta a propósito del riesgo: «¿Cómo es posible, estando vivo, pensarlo a partir de la vida y no de la muerte?».
El Nacional
Artículos de Jerónimo Alayón, publicados semanalmente en el diario El Nacional (Caracas).
Entiendo por texto panóptico aquel que nos mira y mira el mundo desde una perspectiva distinta cada vez.
Mi soledad es un nosotros rotundo. No necesito el mundo porque llevo el mundo dentro. Y en mí puedo alcanzar todos los tiempos y su eternidad.
Lo que más temía el padre del idealismo subjetivo terminó haciéndose realidad dos siglos más tarde: el espíritu humano aniquilado entre el materialismo y nuevas formas de dogmatismo.
En su ascenso, no obstante, Orfeo regresa revestido de un conocimiento iniciático que lo califica como maestro y fundador de los misterios órficos.
La órfica, como la pitagórica, fue una religión mistérica que reivindicaba la revelación frente a la razón. Tales cultos se fundaban en misterios que no tienen explicación razonada o filosófica.
La concepción de héroe órfico es distinta a la de héroe épico, y esto es de capital importancia para entender la trascendencia social del culto órfico en la Hélade.