La armonía de los espíritus en el idealismo alemán
El espíritu libre, olvidadas las penas y la servidumbre, vuelve en triunfo a las galerías del sol.
Cartas a Évangéline. #13
La poesía, por tanto, es el lenguaje de lo inaccesible, del reflejo de eternidad que nos devuelve el universo cada vez que hay en nosotros un destello de inmensidad.
Cartas a Évangéline. #12
Todo acto de belleza es un diálogo con la lucidez del amor. Poetizar el mundo es salvarlo… y salvarnos.
Cartas a Évangéline. #11
No hace falta, por consiguiente, conocer la razón suficiente de cada cosa porque hay una razón total por la que cada cosa es-en-el-todo.
Cartas a Évangéline. #10
El poeta órfico, por tanto, en el viaje de la noche a la luz lleva de la mano al mundo que ha poetizado, pero su mano es trasluciente…
Cartas a Évangéline. #9
«Cuando el poeta escribe, debe hacerlo en la perspectiva taumatúrgica de quien ascenderá el mundo a signo de fuego, a la luz del logos fecundado por el pathos».
Cartas a Évangéline. #8
«Hay, por tanto, una realidad noumenal aprehendida en la experiencia intelectual del mismo modo que existe la realidad fenomenal que aprehendemos en la experiencia sensible».
Cartas a Évangéline. #7
«La obra de arte proviene de un tiempo en el que no hay marcas cronológicas y que estaría muy cerca de la eternidad, de esa atemporalidad que los griegos llamaron Aion».