Biografía
Soy lingüista, filólogo, catedrático y escritor.
© Universidad Monteávila (fotografía)
Perfil PROFESIONAL
Jerónimo Alayón (Caracas, 1966).
Lingüista • Filólogo • Catedrático • Escritor
ORCID 0000-0002-1668-9127
Licenciado en Letras (1993) por la Universidad Católica Andrés Bello. Cursé estudios en la maestría de Literatura Latinoamericana (Universidad Simón Bolívar). Profesor de español en la Universidad Central de Venezuela desde 1994 y de liderazgo comunicante en la Universidad Monteávila desde 2004. Investigador becario en Universidad Católica Cecilio Acosta (VE) y Sophia University Institute (IT), 2022-2025. En 2003 creé la teoría del liderazgo comunicante y en 2021 la del idealismo simbólico.
Fui alumno del Taller de Poesía de Leonardo Padrón y del Taller de Narrativa de Bárbara Piano. Finalista del XXV Premio Internacional Juan Rulfo (París, 2008) con el relato El último tren. Columnista de El Nacional (Caracas) y ViceVersa Magazine (New York). He publicado seis poemarios, un libro de relatos y otro académico. Miembro de la Asociación Hispánica de Humanidades (EE. UU.) y del Círculo de Escritores de Venezuela.
Corrector profesional de textos en español desde 2000, trabajo con clientes corporativos por proyectos: agencias de publicidad, editoriales, corporaciones académicas, revistas, etc.
Mi BLOG
Autismo y teoría de la relevancia
En el autismo, la implicatura se lee como una explicatura, en su sentido literal, porque no se da el efecto contextual (espectro de posibles contextos aplicables a un enunciado).
El lenguaje en cuanto problema
Ese es, a un mismo tiempo, el sentido y drama de todo leguaje humano: que funge como esfuerzo para sortear el abismo semiótico, pero al cabo nos deja solos… en el silencio.
Existir dialógicamente
El hombre libre es aquel que contempla contextualmente la verdad en el bien común, y ello supone que su libertad adquiera una dimensión más plural y concitada con otras «libertades».
La noción martiana de libertad en Tres héroes
Para Martí, el héroe no es solo quien lucha por una causa justa, sino aquel que lo hace para restaurar en el seno de la sociedad la fidelidad a la verdad (y, con ella, la libertad).
Disquisiciones sobre El Señor de los Anillos
A ratos es probable combatir el mal cuerpo a cuerpo, pero la premisa de Tolkien en El Señor de los Anillos es que la confrontación solo sea la estratagema distractora, al modo de los ilusionistas que distraen a su audiencia despistándolos de lo esencial.
Marsias y el triunfo de la palabra
El mito de Marsias y Apolo logra codificar simbólicamente el valor de la parresía marsiana en el hecho de que la muerte del sátiro no es infecunda.
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© Universidad Monteávila, Geraldine Cardozo, Carolina Ternauska, Vincenzo Mendillo, Katherina Alayón y Jerónimo Alayón (fotografías)